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○西行法師年表
○佐藤氏の氏族姓について
○西行の出家場所は？ ○山家集中の「つる」について
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西行法師 年表
１１１８年 西行生まれる。出生地は京都と思われる。
１１３３年 １６歳 徳大寺家の随身となった頃と考えられる。 蹴鞠、和歌を習う。
１１３５年 １８歳 成功（一種の買官）により、兵衛尉となるか？
１１３６年 １９歳 鳥羽院の北面の武士となるか？
１１３８年 ２１歳 法輪寺に空仁を訪ねる。西住同行。２６７ページ。
１１３９年 ２２歳 鳥羽東殿三重塔落慶。鳥羽上皇墓所。徳大寺実能に従って
安楽寿院に行く。２０２ページ。鳥羽の西行邸なるか？
１１４０年 ２３歳 １０月１５日出家。出家場所は不明。法名は円位。西行、大宝房と号する。
鳥羽院に出家の暇の歌を詠む。１８１ページ。
１１４１年 ２４歳 鞍馬、嵯峨、東山などを転々として過ごす。
１１４５年 ２８歳 待賢門院没。女房達は三條高倉第で一年間の服喪に入る。
西行に少なからぬ心理的影響がある。
１１４７年 ３０歳 初めての陸奥への旅をする。春に出発。喪の明けた待賢門院の女房達に
旅立ちの挨拶をする。１０６ページ。陸奥の平泉まで行き、年を越す。
１１４８年 ３１歳 平泉の束稲山の桜を見る。１３２ページ。
１１４９年 ３２歳 高野山に移住か？
１１５１年 ３４歳 詞華和歌集に「身を捨つる・・・」の歌が読み人知らずとして入集する。
１１５６年 ３９歳 鳥羽院崩御に際し鳥羽の安楽寿院に行く。これまでもたびたび高野山から
京都にくる。保元の乱が起こり、白河北殿に拠っていた崇徳院は敗れて、
仁和寺に入る。西行、仁和寺に駆けつける。１８１ページ。崇徳院、讃岐に
配流。
１１６０年 ４３歳 美福門院の遺骨を高野山で迎える。寂超の子の隆信が京都から遺骨を
携えて高野山に行く。２０１ページ。
１１６６年 ４９歳 院の二位の局、藤原朝子没。哀傷歌十首がある。２０８ページ。
１１６８年 ５１歳 四国の旅に出る。１９８ページ他。白峰陵、善通寺などを巡覧。
１１７２年 ５５歳 摂津和田の萬燈会に参席。１０８ページ
１１８０年 ６３歳 この年に高野山から伊勢に移住したと考えられる。
１１８６年 ６９歳 ７月に伊勢を発ち、陸奥に向かう。８月１５日に頼朝と鎌倉で会談。
１１８７年 ７０歳 春頃に陸奥から京都に帰る。
１１８８年 ７１歳 千載集に１８首が入集。
１１８９年 ７２歳 8月頃までには河内の弘川寺に移る。
１１９０年 ７３歳 ２月１６日、弘川寺にて入寂。
◎ 没後、新古今和歌集に歌人中もっとも多くの歌が採録されて
いて、９４首を数える。
◎ 藤原定家卿の「小倉百人一首」第８６番に下の歌が撰入する。
「歎けとて月やは物を思はするかこち顔なる我が涙かな」
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「社会の動き」
１１１８年 西行誕生地は京都と考えられる。
紀伊の国田仲庄の出生とするとの説が、打田町にある西行像の説明版
にはあります。しかし佐藤家は西行から数えて五代前から京都に住んで
おり、生活の基盤は京都にあったと考えてよく、紀伊の国誕生説は
甚だしく疑問です。
藤原璋子、鳥羽天皇中宮となる。
１１１９年 鳥羽天皇長子の崇徳天皇誕生。
１１２３年 崇徳天皇践祚。源義朝生れる。数年前より延暦寺と園城寺の争闘頻発。
１１２４年 白河院、鳥羽院、白河で観桜の宴。 ２７ページの「花の行幸」のこと。
１１２９年 白河法皇崩御。７７歳。
１１３０年 待賢門院、法金剛院を造営。行幸。
１１３７年 安楽寿院落慶。供養。
１１４１年 崇徳天皇譲位。近衛天皇即位。
１１４２年 奈良、興福寺の僧１５名を陸奥に追放する。１３１ページ。
１１４５年 待賢門院璋子没。女房達は三條高倉第で一年間の喪に服す。
１１４７年 実能の徳大寺落慶。
１１５５年 近衛天皇崩御。１７歳。船岡山の西野で火葬。１１６３年に鳥羽の安楽寿院に
遺骨を改葬する。後白河天皇即位。
１１５６年 鳥羽天皇崩御。５４歳。保元の乱が起こる。崇徳院、敗れて仁和寺に入る。
１１５９年 平治の乱が起こる。藤原信西 「院の二位の局の夫」 自殺する。
清盛、上西門院の殿上人となり、頼朝は蔵人となる。
１１６０年 源義朝、尾張内海で殺される。頼朝、伊豆に流される。美福門院没。
遺骨を成道、隆信が高野山に運ぶ。
１１６３年 紀伊荒川庄と田仲吉仲庄の境界を定める。
１１６４年 崇徳院、讃岐で崩御。白峰に火葬する。１１７７年に「崇徳院」の諡号を送る。
それまでは讃岐院。
１１６５年 二條天皇崩御。２３歳。
１１６６年 院の二位の局、没。
１１６９年 仁和寺の覺性法親王、没。
１１７６年 藤原俊成、病気のため出家する。法名は釈阿。
１１７７年 鹿ケ谷の陰謀発覚。藤原師光を殺し、俊寛、藤原成経、平康頼を鬼界島に
配流。翌年、成経、康頼は召還される。１１７９年俊寛没。
１１７９年 清盛、後白河の院政を停止し、法皇を鳥羽院に幽閉する。
１１８０年 源平争乱。以仁王、源頼政挙兵。宇治で戦死。
摂津の国、福原に遷都。１８５ページ。平重衡、東大寺、興福寺を焼く。
１１８１年 清盛死亡。後白河院の院政再開。
１１８３年 平氏、安徳天皇を連れて都落ちする。
１１８４年 征夷大将軍源義仲、近江で敗死する。２５６ページ。
１１８５年 平氏、壇ノ浦で滅びる。安徳天皇入水。 宗盛（八嶋内府）と子の
右衛門督、近江篠原で殺される。１８５ページ。京都大地震。
１１８６年 頼朝、西行と面談する。
１１８９年 源義経、平泉で藤原泰衡に殺される。上西門院没。
１１９０年 重源、東大寺を再興する。
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佐藤氏の氏族姓について
1140年10月15日、23歳にて出家、落飾して西行法師（法名は円位）
と名乗った佐藤義清は、藤原氏魚名流の佐藤氏の系譜に連なる人です。
義清は1118年の出生だといわれています。
藤原鎌足から義清までの血脈を記してみます。
藤原鎌足→不比等→房前→魚名→鷹取→藤成→村雄→
秀郷→千常→公脩→文行→公光→公清（佐藤）→季清→
康清→仲清→能清→光清→成清
以下、主なできごとです。
○ 782年、桓武天皇治世下、氷上川継事件勃発。
藤原浜成、大伴家持らが罰せられる。その後、
家持は嫌疑が晴れる。
左大臣、藤原魚名が罷免される。失脚。
○ 魚名流藤原氏没落。藤原藤成、関東下向、下野に土着。
○ 秀郷、下野田原郷に居館を構える。916年、罪を犯して
配流。929年、罪を犯して処罰される。940年、新天皇を
自称していた平将門を滅ぼし、その恩賞として従四位下、
下野、武蔵の国主となる。
室町時代に「俵藤太絵巻」ができる。近江三上山のムカデ
退治伝説が作られる。
○ 秀郷の子に千常、千晴がおり、千常、千晴、968年、信濃の国で乱を起こす。
千晴は天皇廃位を図るという安和の変に連座して、
隠岐に配流となる。左大臣源高明、大宰府に左遷。
○ 1022年、文行、下野から一家で京師に移住。大夫判官、
従五位下となる。この時に藤原文行の京都の邸宅がなった
ものと考えられる。
○ 公光、剣非違使庁の長官の娘を娶り、佐伯氏を名乗ったと
いう説あり。公光、相模の守となる。
○ 公清、始めて左藤姓を名乗る。佐藤姓の祖となる。
相模の守となる。鎮守府将軍源頼信の軍監役となる。
公清、佐渡守となる。
○ 康清、左衛門尉となる。
義清は左兵衛尉、北面の武士となる。
能清は左衛門尉、北面の武士となる。
康清は正六位上、康清の後は義清ではなくて、仲清が伝領する。
仲清の子に男子二人あり。能清は田仲庄の荘園拡充を図って
押妨を繰り返していた記録あり。もう一人は基清で後藤家に養子にいく。
平家物語に養子に行った基清の名前が出ています。西行は能清
と親交があったことが知られています。
簡単に、藤原鎌足からの血脈を見てみました。
次に官職名を記します。
秀郷ー武蔵守・鎮守府将軍
千常ー鎮守府将軍。左衛門尉
文脩ー鎮守府将軍・内舎人
文行ー左衛門尉
公光ー相模守
公清ー佐渡守・左衛門尉 （佐藤氏祖）
季清ー左衛門尉
康清ー左衛門尉ーー義清（左兵衛尉）ーー隆聖（権律師）
｜
ーー仲清（内舎人）ーー能清（内舎人・左衛門尉）
｜
ーー基清
義清（西行）ー 康清の子。左兵衛尉・鳥羽天皇の北面・徳大寺家の随身
仲清ー内舎人
隆聖ー義清の子。権律師
能清ー仲清の子。内舎人。左衛門尉
基清ー仲清の子。後藤実基の養子になる。後鳥羽院の北面
頼朝の御家人、義経に従って平氏追討。采女城城主となる）
光清ー能清の子。
京都に住んでいた公淸がなぜ藤原姓から佐藤姓に変えたのかという
疑問が残ります。
これまで、先達に研究され尽くしているのですが、その根拠は以下です。
１ 左衛門尉という官職名と藤原の合体説
２ 秀郷の本拠地、栃木県佐野からの地名由来説
以上が二大由来説です。
ところが、上の二つでは厳密には説明ができません。
まず、官職名との合体説を考えて見ます。
義清は左兵衛尉でしたが、佐藤家は代々左衛門尉です。これは律令の
官位で言えば四等官のうちの三等官で従六位下です。
ちなみに、１＝かみ（守、督など）２＝すけ（介、佐など）
３＝じょう（尉、判官など）４＝さかん（目、志など）
つまり左衛門尉はそのまま用いると佐藤にはなりません。
左と佐は違います。位階でも違います。尉でしかないのに
位が上の佐と自称するのは、インチキもいいところだと指摘
がされてきました。
左よりも佐の方が文字としてバランスが良く、それで左ではなく、
佐を勝手に用いたなどということは
あると思いますが、この官職名由来説は説得力がないと思います。
ついで佐野の地名由来説についてですが、これも佐野を離れて
ずいぶん経ってから佐野と藤原の合併である佐藤氏を名乗っても、
説得力はありません。佐藤氏初代は公清で、京都に来てから佐藤氏を
名乗っているのです。秀郷時代をなつかしみ、記念するために、
時代を遡って佐藤としたのだろうという見解もあります。
これは、なるほどと思わせますが、確たるものには遠い気もします。
この地名の佐野、藤原合併説も納得させるに足るものでは
ないと思います。
もう二つ、可能性としての説があります。
一つは公清の官職である佐渡守の佐渡と藤原の合併説です。
これは私には魅力的な説ですが、あくまでも可能性としてです。
もう一つは、公清の父、公光が佐伯氏の娘を娶り、佐伯藤大夫を
名乗ったがために公清の代に佐藤としたという婚姻由来説。
以上四つの説がありますが、今となっては子孫の現在の
佐藤氏にしても、どれか特定することは不可能です。
まあ、だいたいその四つの説のうちのどれか・・・という
ことで良いと思います。
西行の佐藤家が裕福であったのも紀伊に田仲庄を持ち、かつ
公清の佐渡守のように国司を勤めていたことも大きな原因でしょう。
ところが、康清は国司とはなっていないようです。
この点については康清が若年にて死亡したらしいことも原因かも
しれません。死亡年齢は不明です。
仲清時代は平家の台頭とも関係があるように思われます。
平家一門がもっとも威勢を誇っていた時代は、日本の半分以上が
平氏一族の領有でした。
その時代、他の貴族層は、国司にもなれなかった人々が
多かったものと思います。
国司＝律令制下の地方官。一国の行政、司法、警察、軍事という
幅広い領域にわたって権限を持った。中央で任命される。任期は
４年から６年。
受領（ずりょう）＝国司の別称。国司の大部分は任地に赴かず京都に
在住して（信濃守）などと名乗っていました。この国司のうち、実際に
任地に赴いて、一国を取り仕切った国司を受領と呼びます。
参考文献
尊卑分脈
西行の心月輪 高橋庄次著
中央公論社 日本の歴史 別冊５
新人物往来社 歴史読本
西行の出家場所は勝持寺か？